Bere’shit, בראשית

27/10/2014 16:30

第一の諸相

このパーシャのテキストです:

Bere’shit, בראשית - (創世記1:1-6:8) >> 最初は

 

 

 

 

テキストはハフターラーです:

 

  • 付随するこのハフターラー部分がある:

    • アシュケナージのため:イザヤ42:5-43:10
    • イザヤ42:5-21セファルディとチャバッドLubavitch用
    • イエメンのユダヤ人:イザヤ書42:1-16
    • Italkim用:イザヤ42:1-21
    • Karaites用:イザヤ65:7-66:13
    • ユダヤ人イザヤのための一神教42:1-21

    .

詩篇139

 Bereshit (בראשית)

   Bereshit(ヘブライ語בראשית、Bereshit、「初期」、「初めに」、テキストの最初の単語)は、律法の最初の部分の名前です。創世記ジェネシスは、一般的に西洋の伝統と呼ばれ、それが特に創世記を受け入れる他の宗教の宗教的な解釈に対処する上で、いくつかの違いにもかかわらず、実質的には同じ本です。この記事では、主にユダヤ教の中の本の起源とその意味を表示することを目指しています。

 
    長期Bereishit(初めに)それは本の最初の単語である、そしてあなたの最初の単語の名前として彼の本や引用チャプター名を分割するユダヤ人の習慣である。本は、セプトゥアギンタとアレクサンドリアΓένεσις(κόσμου)="ソース"(世界)のフィロと呼ばれていた、そしてこの用語は、非ユダヤ人の間で共通の後部創世記の作成である。

テキストの起源

    ビューのユダヤ人の視点から、年の伝統のオフ最後の何千ものテキストがユダヤ人への啓示、日エジプトを出た後、Êxodo.1このビューの間、シナイ山でモーセにはGdによって与えられたことを教示している批判はInferior.2として知られています

 
学者の重要なアルタは、一般的に、おそらくユダヤ人の文化とレバントの人々のいくつかの神話の伝説の融合だったでしょうバビロニア亡命の後ろに、後の時代に原作者の属性。テキスト内に存在する多くの神話の要素がエノクの偽書と見なされる後続のテキストの基礎となります。この場合の例として、私たちはネフィリム約論争を持っている。
 
高い臨界の学生は、律法はBereshitで、その後、イスラエルの古代の人々の歴史を介して一緒に進化してきた様々な伝統の結果と考えています。このビューは、様々なナレーションの物語で重複によって確認
  • 世界の二つの作品。
  • アブラハムへのGd二つ提携。
  • イツハクの名前から二階建て
  • 二つの物語はYa'acovに名前を付ける。
  • 名前エロヒム(エロヒスト伝統)を使用すると、彼らはworld.3の作成の場合のように名前YHWH(Yavista伝統)を全く知らないように見える部分に加えて

    創世の原理は、主に聖書の家長の生活を記述する、イスラエルの人々と創造主の契約にこの世界の起源と人間の系統を説明する。また、ノアの法則として、全人類へのブリットmilahとしてユダヤ人の生活の主な戒めの起源、および安息日の戒めを示しています。

    テキストは、一般的にHaftorahs伴うシナゴーグ内のテキストの毎週読みを分割するのに役立つ12 parashot(部分)に分割されている。 12の部分はイスラエルの部族を象徴する。したがって、創世記の物語は、に分かれています。

 
    Parshat Bereshit A(「初めに」「早期」、)律法の最初の部分であるとGdによる世界の創造を物語るだけでなく、すべてのもの - 動物の起源を目指して、最初の人(アダムとアダム - 名前は10世代をdeadama、「赤い大地」)と彼の妻、だけでなく、あなたの降下を付属しています。 (最初の殺人を含む)人類の腐敗とだけNoach(ノア)と彼の家族を救った洪水、スルーのGdからの後続の罰を示している。
このセクションでは、安息日の起源を提示し(つまり、作成後のGdから休息の日であろう)とマイモニデスに応じて提示 - 第一のポジ戒めを:「実りと実りてください。」

 

Pirquê Avot

 (父の倫理)

A. 1.    モーセは、ヨシュアに古いもの、この預言者たち、そしてティー主要な原則を宣言し、このコミュニティ偉大なシナゴーグ、それを送信し、シナイ半島で神の法(律法)を受けた:私たちは、あなたの判断circuspectos渇きを、多くの正式な弟子、アライズ神の法の周りに障壁。

 
3つの主要な原則:
 
*あなたの判断でyeのcircuspectosて、
 
* Formai多くの弟子、
 
*神の法の周りに障壁を持ち上げます。

 

 

 

律法読書Bere’shit, בראשית   

初めに

 
Parashat Bereshit、律法の第1の部分は6日間で、神による世界の創造から始まり、彼の第七の「休む」。
 
初日に光と闇の分離から、部屋の中で天の球体の作成まで、すべてのもの、人間の創造で最高潮に達する - アダム(アダム)と女 - チャバ(イブ)のGd画像とそれらの配置は、 6日目エデンの園で、作成され、この最初の週に彼らの適切な場所に配置された。知恵の樹の果実を消費を控えるように - 人間は、ただ1つの制限全世界を支配を与えられている。
チャバは禁断の果実を提供するために蛇に誘惑、そしてまた彼女の夫にそれを提供しています。 Gdが罪のためにそれらを罰することによって応答し、さらにそれらがエデンの楽園から追放されています。
除名後、彼の最初の二人の息子、カイン(カイン)とHevel(アベル)それぞれが創造主へのささげ物を持って来る。カイン、底部は、拒否されている間Hevelのオファリングのトップは、神に受け入れ。カインは嫉妬彼の弟を殺害反応し、神が地球をさまようように非難し、亡命に彼を送信します。律法はその後アダム、彼の三男Shetを皮切りに、世界の最初の10世代の系譜を与え、ノア(ノア)と彼の3人の息子の誕生に至る。
男の邪悪にうんざり、一部がGdを世界を作成したため、彼の後悔、そしてノアの例外と彼の正義の家族と一緒に、すべての生き物を破壊する彼の決定を表現で締めくくり。

 

「カインは弟のHevelに言って、彼らが野にいたとき、カインはHevelに対して彼の弟を立ち上がって、彼を殺した。」

この詩を読むとき、即時の疑問が生じる。その後明らかギャップ、律法は、カインが言ったことを言っていないので、私たちを陰謀休憩があるようです - 律法は、「カインはHevelに語った」と書いている。
全会衆は、カインが言いたいことを聞くと、クライマックスの瞬間を待って、律法の読みを熱心に聞いて座って、行全体が消滅していたかのように、物語は、彼が彼の兄弟を殺したことを私たちに伝えるためにジャンプ!しかし、何が起こったのか?我々は2つのカインはそう劇的に反応しましたに話を聞いた?
        ターガムYonatanは殺人に直接つながった2人の兄弟の間で行われた魅惑的な議論を再集計この疑いに言及している。 Hevelカインはこの世界では、最高裁判事があったことを主張。そこに来てない世界はなく、そのように義人と悪人を報われることはありません処罰されることはありません。 Hevelは反対しており、この議論の結果として、カインは、弟を殺すことにしました。
しかし、この会話の説明を聞いた後、通路は不明のままである。彼らは本当にそのような根本的な問題に不同意された場合は、律法は、直接的な方法でそれを再集計した場合、有益があったでしょうか?
それは、実際には、繰り広げられる物語には全く重要ではない、ので、律法は、議論の対象の明示的な言及を省略していることが示唆された。カインは彼が彼の行動を正当化するどんなに、彼の兄弟、期間の命を奪う権利はありませんでした。
何でも彼の推理、それは自分自身の基本的な欲望の追求を可能にするために、単に人間の心によって作ら合理残ったので、彼は自分の行動のためになって言い訳を持っていたという事実は、(彼らは対立する意見を持っていた)、無関係だった。
彼がいないので、彼の兄弟を殺したいと思っている間Hevelのオファリングは、神によって受け入れられたので、実際には、カインは嫉妬だった。彼の良心 - 彼はただ1つの問題を持っていた。しかし、それは単にあなた自身の肉体を破壊することができませんでした。言い訳を必要とし、合理化を行うのは約何であったかについてよりよく感じるように。
このため、議論が引き起こされる。彼の兄が同意しなかったことを発見し、殺人の言い訳としてこれを使用しました。それは単に言い訳だったとしてしかし、律法は、それが無関係と考えられ、したがって、物語からそれを省略することにしました。
我々はそれらを分析するための時間を使用した場合にのみ、我々は、彼らが完全に根拠がないことがわかりだろうと作る合理化 - どのくらいの頻度で私たちの行動を正当化する言い訳を発明?私たちは、創造主で、私たちの友人、私たちの家族には本当に正直で、自分自身、あるいは単に私たちの良心を満たすために最善の言い訳を求める?
我々はこの新しい年を開始するとして、私たちは真実を検索するための我々のコミットメントを強化し、必然的に良いと道徳的な生活のための私たちの検索を妨げる危険な合理化を意識している。
 

貴重な機会を求めて競合手紙

 

アレフベットの手紙は、はるかに期待と喧騒で、Gdの周りに集まった。幸せな手紙は神聖な律法、世界で最も貴重な宝物の最初の単語を開始するために、すぐに選択されるであろう。それは何でしょうか?それぞれがGdを、他のすべての関節の中で選んだことを期待し、彼の注意のために叫び。
 
"、Gdが、律は私と一緒に開始してください!"すべて一緒に叫んだ。
 
手紙Tavは、前方に移動。 「神は、 "彼女は叫んだ。 「私はTavを、私はアレフベットの各文字が数値であることを知っている単語の最初の文字最愛の律法を私のすべての文字の最大の午前;!!!私の値が4、私は同意しないすべての1の数が最も多い等しい律法の始まり?
 
「ある日、私は悪い兆候としてあなたを使用するため、多くの年後、彼らはベイトHamikdashが死ぬに値するユダヤ人を記念して、Tavをtheeを使用します破壊するとき。""私はいないと思う」と、神に答えた
 
「当時、「神は続けた、「各ツァッディークの額にそれは目に見えないインクで手紙Tavをマークします。エルサレムの上空を飛行し、tzaddikim(義人)は、その律法にコミット選択する死の天使を指揮します。」
 
あなたはライブのshalt「Tavは、ヘブライ語の単語意味""など彼らの敵から安全に生きることを許されるマーク律法にコミットしています。」
 
「それから私は邪悪であるトーラー、Resha'im。マーク·各眉ラシャ手紙Tavを、しないインクではなく血液とにコミットされていない区切り」、死の天使を注文します。流血はヘブライ語Tavを意味"汝ダイ」、したがって、邪悪な敵によって破壊されるマーク。」
 
あなたは、「私は律法を開始するためにそれを使用しないためです。一日なので、あなたは死ななければならないという律法にコミットされていないとしてサインインします、今Tavを参照してください
 
これを聞いて、Tavは深く失望残しました。
 
手紙シン希望に満ちた正面に来た。彼女はオーバー寄りかかって声を出して尋ねた:
 
"、Gdが、300に等しいアレフベットの最大数を、私。私は彼の神聖な名前の一つ、沙-DAIを開始するまでの午前Tavをした後、あなたの律法!の最初の文字として私を使用していますしてください。"
 
嘘""を意味しsheker、「虚偽の」それはあなたが意味Shav、などいやらしいとして物事の重要な、最初の名前であることは事実であるが、ので、「私は嘘が嫌い」、絶対にありません」神は答えたと虚偽。私は真実についての私の世界を構築しました。」
シン落胆残しました。
 
これはReishはのGd王座に近づいて落胆しませんでした。彼は説得力のある議論を持っていたと感じました。あなたが神慈悲深いとして知られていると私は「慈悲」という意味、単語Rashumの最初の文字です。彼女は"、尋ねた"神は、私をあわれんで」と彼の律法の始まりで私を称える。また、私は私はrefuahワード「治癒」の始まりだということを覚えている... "
 
彼は神があなたの要求を拒否するつもりだったことを感じたのでReishの声が恥ずかしく思えた。
 
.. "将来的には、モシェRabbeinuがいくつかは彼らの心のリーダーとして彼を受け入れない恩知らず砂漠を律法にコミットしたい人々をリードする、不平を言うなり「私たちが奉仕することを好む:Gdを言ったために彼の恐怖は、確認された砂漠の中の自由、男性としてのGdにサービスを提供するエジプトの偶像」。彼らは叫ぶなり、「別のリーダーを選択して、エジプトに戻り、私たちにモーセに反逆してみましょう。」」
Gdが尋ねた:"あなたは、承知して単語ロッシュ(ヘッド)というclamada反乱ユダヤ人の最初の文字であるレッシュていますか?」 「さらに悪いことに、「神は続けて、「ラシャ、邪悪な人を「悪」という意味と単語のRa、の始まりである。」 Reishはそれが受け入れられ、しぶしぶ合意されないであろう実現。速いよりも、手紙KUF機会を押収した。
 
「何が私はどうですか?」話を聞いた。 「私は律法を祈ることを約束されている素晴らしい手紙。私、Kedushahを暗唱を開始するために私を使用します。イラン宣言し、「Cadosh、cadosh、cadosh、²D'usは神聖である。」」」しかし、「Dは続けた「私たち、"あなたは律法の最初の文字にすることはできません。あなたが単語Kelaláの始まりである、「呪い」。私は邪悪な人々は、神が世界を作ったとき、彼は彼を呪ったので、律法を始めた」と言う必要はありませんKUFと。」
 
一つ一つは、他のすべての文字は、自分自身の律法の始まりになるという栄光にしようと、神の御座から来ました。彼らは、説得を認め、許しを請うと主張したが、無駄に。神はそれらすべてを拒否しました。
 
最後に、彼らはちょうど2つの文字、アレフとベットした。これら二つは毎回、より緊張してき、待っていた。ベスはとても緊張していたその長い待ち時間の後に、ハートビートのような彼女の震える少し内側ドット。
 
「神は、ください」私は両方は律法の最初の文字になりたい!私は多くの良い事の始まりだ。子供たち、律法にコミットし、sの中の彼の賛辞を言う」、半分泣き、半分興奮し叫んだ祈り:"バルークハシェム - GDも賞賛。と '永遠に神の名を賛美';と '賛美アーメン、アーメン、永遠に神にしてください。」これらのすべての称賛がベットで始まる!」
今回は、Gdが合意された。
 
「はい、彼は答えた。「私はあなたと律法を開始します。それはbrachaの初めのベット、祝福。私は地球のすべての人々が、私はあなたを愛し、あなたを祝福することを知っている可能性があります。したがって、律法は、単語Bereshitとベットで始まります。」
 
ベスが選ばれたことを聞いて、アレフは沈黙の中で背けた。
 
神と呼ばれる「アレフ」は、"あまりにもあなたのためにお聞きしたいないのですか?」
 
アレフはため息をついた。
「私はとても重要でない手紙だ」と彼は謙虚に言った。 「アレフ-betの他のすべての文字は、私がベット二つ、三つギメル、Dalet4に等しいよりもはるかに値する - 。しかし、私はナンバーワンのようなちょうど少数だ。」
 
「その代わり、アレフは、「ハシェム言った。 「アレフ、あなたはすべての文字の王である!あなたは一つであり、私も午前、そして律法は一つである。」
 
「私はHarのシナイで律法を与えたときにそう、あなたが十戒の始まりになりますしない限り、他のどので取得することはありません:"Anochi" GD、私は神で。」。

FEWは始まっている方法を知っている。以前に何でした。
 
    それは本当に、重要ではないこと。一つ前はなかったので。時間そのものが存在しなかった、との問題がespaço.Guerraの影に浮かぶエネルギーの斑点が、何もなかった時に起こった。光と闇。法と秩序。光と闇。善と悪。
 
    男が爆発する。何とも言えない。想像を絶する。耳をつんざく。宇宙は並列寸法を生じさせる、宇宙塵の波を形成し、黒で断片を放出する、拡大した。全体の世界が作成されました。星が生まれて死んだ、星雲海洋プラズマに登場した。銀河は凝縮。
 
    数十億年のために、翼は無限遠で、一人でアンタッチャブルな聖域をさまよった。六日目が終了したときに、神は彼の仕事を誇りに思っていた。彼の創造は、学び進化と愛でした:すべての驚異の中で、人類は、彼が最も愛したということでした。
 
    ヤハウェは、七日目に休ませ、5大天使、天国を指揮する作業をした、天を支配し、その過程で干渉することなく、人類に奉仕するようになった。しかし、膨張した嫉妬や欲望は、長子は死すべきレースをうらやまし。マイケル、天使の王子は、男性は、神の価値が相続人ではなかったと判断し、土地の暴行を取ることにした。送られた暗殺者は、大変動を助長し、火山を爆発、地震や惑星が凍結に起因する。
 
    楽園は、分割された。最初の反乱を粉砕し、共謀者が追放された。巨人の間の緊張は永遠に神のホストを切断し壊滅的な戦いで最高潮に達する、となりました。ルシファー、大天使の薄汚いは、彼の原因に軍団の3分の1を集めて、全能のマイケルの権威に挑戦。
 
しかし、彼の野心は、等しく邪悪だった、そして、彼らは彼の復讐を完了するために時宜を得た瞬間を待つ場所克服、堕天使は、地獄に投げ込まれた。
 
    千年後には、原則的に窒息反乱の発生は、新しい炎をreacenderiam。大天使ガブリエル、セレステ王子の最も忠実なしもべは、新たな大惨事を計画するHaledまで行くために使命を受けた。しかし、彼らの地上の体内に、天使は肉体感情に対して脆弱である。初めて彼は人間の魂の暖かさを味わい、神のための彼女の愛を理解していた。彼の兄弟の注文を否認、したがって新たな戦争、内戦、今日解決しない楽園のための永遠の闘争を、開始しました。
 
    天国の最初の会議は、ガブリエルの反政府勢力と軍は五層に駐留ロイヤリスト軍に対する大規模なキャンペーンを開始しました。スカイルーム、アケロンは、ケルビムは2000年以上にわたって、昼と夜に戦っている暴力的な戦闘地域、に変わった。
 
    反政府勢力が拠点を打倒と位置を獲得、高度な場合には、ミゲルは、彼の王座を失うことを恐れ、材料面で働いていたか、あったすべての同盟国は、彼らがすぐに返されたと判断し、Haniah、リターンを命じた。増加敵の偶発、ガブリエルと
同じことをやった、とHaledが放棄された。高次元へのアクセスの渦は、強力な警備員に守られ、少数残して、閉じられている。
 
    その性質である男性の間で生きるため、得られたエロヒムのカースト、だけでなく、物理的な世界に残る特別許可をバックアップすることを拒否し、他の落伍者、。唯一の条件は、それが戦争の過程で介入しなかったということでしたし、彼らの大天使に奉仕する準備ができていたとき、デューティchamassen
 
    壊れやすい繊細な休戦、任意の時点で折りたたむことができます - 血と剣の衝突で楽園を燃やしながら、双方は地球上の休戦を確立した。
 
    第六天に隔離、malakinsの順序は、それらの予測を描きました。
それは戦争ではありません。始めていた。
それは終わりの始まりでした。

天と地の創造と平和の大切さ

 
神が世界を創造しようとしていたとき、天国は懇願:「神は最初に私に関連するすべてのものを作成する - 空、太陽、月と星。」
 
地球は主張:「神は、私が最初に地球に住む植物、動物や人々を作成することができます!」。
 
この議論は、彼は誰もが平和と調和して生きることを望んでいるので、神を喜ばないで利己的。したがって答えた:
 
「私が土、初日、私は天と地を行います。二日目は、天国に時間を与えるために、私は天を行います。三日目。作成が行わ見るために、天と地、彼らが交代でもらおう今度は、水を収集しますし、草で地面をカバーします。4日目に、空は再びチャンスがあるだろうし、私はそれを太陽、月や星を入れます。5日目に地球が再びになります。、2アダム、地球と天国を作ります:.あなたの体は地のちりを説明するが、天と地との間で分割されます六日目魚や海の生き物と海を記入しますが、彼のneshamahあなたの魂が私に来る、空

 

平和を作ることが最初は誰ですか?
 
私たちの賢人はいつもみんなと一緒に平和に生きるための可能なあらゆる方法で苦労している。
これを示し物語があります:
 
「一度、肉屋はラブ、律法の偉大な学者として知られているラビアバとの戦いを、開始した。ラブは肉屋で平和を作るために熱望していたと贖罪の日の前の日待つことにした。''これは機会である、人々がお互いに平和を構成している」と彼は、彼自身に考えた」。確かに、肉屋が来て、許しを私に尋ねてきます。私たちは、再び友人になります。」
 
しかし、贖罪の日の前日には到着し、肉屋の兆候は見られなかった。
 
「ラブは思った。」、肉屋は償いをするために私に来ると期待するのに十分ではない、私は本当に平和をしたい場合は、私たちは彼女の後行かなければならない。肉屋が私に来ていない場合、私は彼に行きます。」
戦いはあったが、実際には、肉屋の有罪、ラブは彼の前に自分自身を謙虚と許しのために彼を聞いて準備ができていた。ラブが到着したとき、肉屋は、動物の頭を切断すると、巨大な斧を振り回す見ました。肉屋は彼の仕事から見上げるとラブを見ました。
 
怒って、彼は叫んだ:
 
"あなたは、アバ?家に帰るあなたと何もしたくないということです
 
すぐに、Gdが償いをすることを拒否するために肉屋を処罰し、ラブを怒らせる。
 
肉屋が次の打撃を取るために彼の斧を上げたとき、鉄は木製のハンドルから解放され、彼を殺し、肉屋自身の頭を打つ。
 
Passukがテヒリームで述べているようにそれは、償いとこれを行うにはあなたの道を回すために最初にすることMitzvahのだ。これは、我々は平和を求めて行くと彼女のためにesperarando取得してはならないことを意味します。

TIMELINE
 
...* Protouniverso。時間がない、または問題。永遠の法律(律法)、およびTehom、カオスは、シャドウ空間を歩き回る。
 
マイケル、ルシファー、ガブリエル、ラファエルとUziel:...永遠には5大天使に命を与えます。ベヒーモス、リヴァイアサン、ターニン、エヌマ、Taurt:Tehomは彼のモンスターを作成します。
 
...原始戦い。永遠と彼の天使の将軍は、2つの州の制御を想定して、Tehomを倒す。
 
初日
 
+ - 150億年前。創造の初め。時間と件名を表示されます。
 
2日目
 
+ - 140億年前。出産天使。ビッグバン。光の創造、
 
+-12億年前。問題の拡大は、並列寸法を生じさせる、宇宙で「宇宙のしわ」を作成します。
 
3日目
 
+ - 70億年前。星や銀河の形成。光は闇から分離される。天使と大天使は、彼らの主な寸法として7つの天を確立。 Gdが時間と生命の書のホイールを作成します。
 
4日目
 
+ - 60億年前。太陽、太陽系と地球。
 
5日目
 
+ - 40億年。地球上で、材料の人生の最初の形態である。
 
6日目
 
+ - 400万年前。初期のヒト科。
 
+ - また、最初のレースと呼ばれる原始人の40万紀元前出現、eridais、。
 
+ - 32万紀元前大移動。 eridaisは、2つのグループに分けられる。一つは、中東で西ヨーロッパに向かって地中海上の他の移動まま。
 
7日目
 
男性(2戦目)とアトランティス(第3レース): - +20万紀元前eridaisは2つのブランチに進化する。どちらも、第三の魂を恵まれて、種ヒト(Homo sapiens)に属している。残りのための永遠の一環。意識の目覚め。現実の生地を縫製。
 
+-180000 BC初氷河期。
 
アトランティスの街の+-150000紀元前財団。 altantesと地中海の覇権の台頭。ヨーロッパ、アジア、中東では、男性は洞窟に移行し、小さな高床式の村を構築する。
 
10万BC初大変動。地震は地球を分ける。アトランティスは弱くなる。
 
5万BCアダムは近東の部族を統一します。カイン、彼の息子は、エノクの町を設立しました。第二の目覚めは - 現実の生地は厚くなる。
 
エノク40,000 BC上昇。ネアンデルタール人と虎-サーベル歯の絶滅。
 
38000紀元前アトランティスとエノク衝突。地中海の戦争。
 
35000+ BC - 大規模災害の25000紀元前期間。第二大変動。土地は流星群、地震や火山に苦しんでいる。大天使は人類を駆除する彼らの軍団を送信することを決定。エノクの王たちは、スチールと魔法と、天使たちが街を攻撃する拒絶。
 
23000紀元前ウォーズEtherealのホーム、
 
22000紀元前Apollyon天使とその軍団が勝つと蛇クアを排除デストロイヤー。
 
新テインの18000紀元前戦い。 Celestialsは極東で敗北している。
 
Ablonの12000 BC、まず総長は、Etherealの戦争を終了、神ラハブ、海の王子を受賞。シオンの要塞の構築。
 
大洪水11500 BC。第三の大変動。エノクとアトランティスの破壊。オリオンは、7つの天に戻ります。
 
紀元前1万年の文明は野蛮に戻ります。アトランティスには生存者を残さない、エノクの男性残党は、いわゆる「現代人」、第4レースとして知られているホモ·サピエンス·サピエンスに進化する。男は、世界中に広がる。
 
+ - 人類文明の4000紀元前ルネサンス。執筆の発明。バベルの伝説的な創設。マンモスのSuméria.Extinçãoでギルガメッシュ。
 
+ - ソドムの3,800紀元前反乱。 Ablonのとは7つの天見捨てられたの同胞をパージ。ソドムとゴモラが破壊される。ゾハルが荒廃している。
 
+ - 3500紀元前ルシファーの反乱。ダーク大天使と彼の大群は天から追放し、陰府に非難されている。
 
+ - レネゲイズの3000紀元前ザ·フェローシップは、エノクと分割を残します。エジプトの大ピラミッドの建設。第三の覚醒 - 現実のファブリックを拡張する。
 
+ - 2800紀元前ダークエンジェルは、イシュタルを満たしています。山を介して2つの戦い。 Ablonの丘を破壊し、イシュタルの殺害を防ぎますが、埋葬されている。
 
2414紀元前クシュは、伝説のバビロンの王位を前提としています。銀のジッグラトの構築。 Ablonのは目覚めと埋葬をエスケープします。ザミールは、どのような愚か者が生まれる。
 
2354 BCアクトとマヤ、Shamira両親は、クノッソス、ギリシャから逃れ、カナンで、エンドアの村に定住。
 
クシュ2335紀元前王がキャプチャされ、殺される。ニムロデはバビロンの王位を取ります。ザミールはイシュタルの無意識のアバターを見つけ、町に連れて行く。バベルの塔の建設を開始する。
 
2334-2333紀元前Shamiraはバビロンに運ばれる。 Babel.Destruiçãoの落下塔。イシュタルは死ぬ。
 
2332紀元前Shamiraはメンフィスの街で、マスターネクロマンサーDrakali-トスとの彼のトレーニングを開始します。
 
+ - 歴史的なバビロンの1800紀元前上昇。ハムラビ。
 
+ - 1.500。 Cは父のmonotheisms(アブラハム)から生まれた
 
- 1.313。 Cザ·律法は男性に与えられ...
 
...今日...
 
2064 D Cは八日目を開始します

 

 

創造の6日間
 
 
 
初日、神は光、天と地を作成しました。
 
創造の最初の日に、神は何よりもライトを作成しました。
 
彼はそれを王が彼の宮殿を構築したいと同じようにやった。
 
 
寓話
 
王は、光を作成できませんでした
 
すべての夜、王と彼の会社は、FLO-左を行進。王室の兵士たちは自分たちの中で興奮してささやきを護衛。とき、彼らはそこに着くのだろうか?それはどのようになりますか?いや、数年 - - カ月間、王は、世界で最も壮大な宮殿を建設する計画。さて、最後に、建設が開始されるであろうと、王自身が彼らがこの仕事のために選んだ場所にそれらをリードしていた。
王が停止したため、突然、ささやきは、停止しました。彼は巨大な清算が指すと命じ:"今の建設を始めましょう!」
 
王の受注は恐ろしい沈黙で満たされた。実際のビルダーは、頭を下げて話すことができなかった。
 
「陛下は、「提案された労働者を揺すると、「今夜、私たちは何も見えない暗い森です!」
 
"ライト"は、王を雷鳴。 「労働者は、光を必要とする!ライト、すぐに!」
 
誰もが本当の電気技師を見ながら、足の必死のラッシュがあった。最後に、彼らは、建設労働者の真っ只中に電気技師を見つけましたが、低い声で、彼は彼が彼と一緒に何電線やスイッチを持っていなかったことを告白した。
 
"あなたは、少なくとも、ろうそくやマッチを持っていないのですか?」王をうなった。 「たいまつをイグナイト!」
 
しかし、風はそれが火をすることは不可能であったことをとても強い森から吹いていた。
 
しどろもどろと怒って、王は遅れるだろうと建設を発表することを余儀なくされた。彼は宮殿の建設を開始するために必要とされた光を生成する手段がなかった。
 
 
寓話への鍵
 
Gdが早い上に光を作成しました。
 
しかし、神は、人間の王と異なっているように!人間の王は、怒る泣くと自分の足を踏みつける、しかし試合、電灯または既知の光のいくつかの他の種類のことなく、光を作成することはできませんがあります。
 
Gdが、しかし、唯一の三つの言葉発声、どこからともなく光を作成しました:"!光あれ」を突然、どこからともなく、光が暗闇の中で登場しました。
 
Gdが「常に人々が見ることができるので、日中は点灯し、その仕事をそこにしてみましょう。人々は休むことができるので、毎晩、私は闇をもたらすでしょう。」、決めた
その後、神が天と地を創造した。 Gdがそれを処理するために、地球の下で支援を置く必要はありませんでした。彼は、空間に浮遊だ。
 
 
二日目:
 
D'は私たちに大空を固定
 
Gdを最初の日を作成した土地は、偉大な高さに地面に山盛りされた水で覆われていた。大空がありました。二日目、しかし、Gdがに水を命じ:
「半分が高く、地球上の他のシンクになります!二つに割り、と私は真っ只中に大空を修正します。」
 
神は大空Shamayim、天国と呼ばれる。彼は植物が地球上で成長できるように、雨の形で、後で送信するために蒸気の形で雲の中に水を保った。
 
 
三日目:
 
Gdが乾燥した土地、草、木、すべての植物種を作成しました
 
三日目には、水がまだ地球全体をカバーした。ドライスポットはありませんでした。 Gdが海の天使に命じ:
 
「残りはドライになるように、いくつかの場所ですべての水を収集します。」
 
海の天使は尋ねた:"どこ、私はそんなに水のため、地球上のほとんどの十分な余地があるままですべての水を入れてのだろうか?」
 
Gdが、すべての地球の水に参加し、海洋、湖や川に注いだ。地球の残りの部分はドライになりました。水は、しかし、再びそれをオーバーフローさせ、カバーするために脅かされ、その投獄されることにより、そのように怒っていた。
 
「あなたがそれをしたところ滞在!"神を命じた。乾燥した土地をフラッディングしないでください!」Gdをいくつかの粘土を取った、彼女は彼の偉大な名前四〇から二文字について書いたと粘土が深い水にダウンしている間。背中に水でそれを投げ、この:(洪水、Gdを削除する前に)..その後、神が命じ地球をあふれさせることはありません
 
「あの草は乾燥した土地をカバー!"
 
すぐに、草が地面から発芽し始めた。動物のための草のほかに、神は穀物、野菜やハーブのすべての種類を作成した。彼はまた、視覚や匂いに喜びを与えるために、花の多種多様を生産する土地を命じた。だけでなく、葉や茂みのすべてのタイプ。
 
のGdの作品のこれらの素晴らしい例は庭園やフィールド、森林や山で称賛することができ、それらのすべてが創造の三日目に、神によって製造した。だから、Gdが命じ:
 
"何の果物の木は地面に育つ!」
 
すぐに木の種類は数千の登場。さまざまな色や形のリンゴ、ナシ、オレンジ、プラム、桃、何想像することができ、おいしい果物とそれぞれ、。
 
 
四日目:
 
神は大空に太陽、月や星を中断
 
4日目に、神は大空に太陽、月や星を置いた。 7天、他の上の1つがあります。 Gdがその強烈な熱で全世界を燃やす以来最低の上の第2の天に太陽を入れていない。
 
ミドラーシュは説明する:月は文句のために処罰される
 
Gdを太陽と月を作成したときに、彼はそれらとまったく同じサイズの両方作った。月はGdのに言った:
 
、世界は2つは天の方が大きい、あなたが天と地を作った大きいオラムのオラムのHABAに来て..オラムヘイズ、この世界と羽場 - 私たちはペアを作成したときはいつでも"、あなたは二つの世界を作った他の複数の大きくなった。 Thyのすみかであると。それは火を消灯ので火と水のうち、水は、強力である。唯一の太陽と私、月、あなたは同じサイズを作りました。私たちの一つが大きくなければなりません。」
 
「なるほど!」 Gdを叫んだ。 「私はあなたが彼女を大きくしたいと太陽が低くなる。しかし、が訴えているように、私はあまりを何をするか、その真の目的、ムン!知っている。」
 
「私の罰は、私が訴えているという理由だけで、とても素晴らしいです?」月に尋ねた。
 
"まあ、"神は答えた、「Moshiachが来るとき将来的には、私は今、日光のように強く、あなたの最強の光を作ってあげる。」
 
「それから私は日に等しくなりますか?」
 
"いいえ、"神"はその後、太陽は今よりも7倍の輝きになるためです。」と答え
 
 
五日目:
 
Gdが魚や鳥を作成
 
5日目に、神は魚や海の生き物の種の何千もの水を満たした。彼はまた、空を飛ぶ鳥を作成しました。
 
 
六日目:
 
Gdが人間や動物を作成
 
6日目に、神は大小、すべての動物を作った。彼は地球ゾウ、クマ、ライオン、トラ、ヒョウ、ウシ、ヒツジ、イヌ、ネコ、マウス、ラット、イタチ、リスや動物の他の多くの種に置く。一つは、昆虫を忘れることはできません。そのようなハエ、蚊、アリ、クモ、ゴキブリ、そしてもちろん、スズメバチやバッタなどの少数の昆虫を、知っているが、実際には数百万人が存在することができます!
 
どんなに小さな昆虫の体は複雑な機構として機能するように、神によって作られた。昆虫の勉強ボディパーツであるために、人はのGd驚くべき知恵について少し理解することから始まります。
 
男:最後に、Gdが自分の作品の大部分を形成した。
ストーリー:
 
誰も創造主と比較することはできません
 
ローマ皇帝、ハドリアヌスは、第二ベイトHamikdashの破壊に参加した後、戻ってエレツイスラエルに来た。
 
彼の人々は、ユダヤ人は。だから、私は今も神で彼の土地を破壊する。私はユダヤ人のGdを戦った"彼がローマ人に自慢した、"あなたは、を参照してください」、と彼の家はescravizeiを燃やした。Obedeçam-私と私をサーブ!」
 
彼の最も賢明な大臣の3つが存在していた。最初は丁重に立って言った:
 
「皇帝ああ!どのようにあなたは彼の宮殿に残っている場合にはGdを受賞誰が伝えることができますか?彼の宮殿をしましょうと神を宣言します。天と地がGdの宮殿である。あなたは空から来ることができる場合そして地球、我々はサーブ!」
 
第二大臣はハドリアヌスの傲慢に応え:
 
「私は小さな要求をしたい」と彼は発表しました。あなたが実行した場合」、私達はこれが私の要求である。機能します。強力な嵐が発生したし、私たちはドッキングさせない。すべて私のお金が失われているので、私は不幸な男だ。ちょうどドックを出荷しないと私は確かに意志神として彼に仕える!」
 
「非常によく、「アドリアーノは言った。 「私は彼を助けるために私の全体の艦隊があるでしょう。船乗りケーブルを再生すると、岸にあなたの船を引っ張ってくる。」
 
「どうしてそんなに複雑な命令を与えるのですか?」大臣に尋ねた。 「岸に私の船を持ってちょうど1風を送ってください。」
 
「私は風を命令する方法がわからない、「アドリアーノは言った。
 
「それでは、どのようにサービスを提供するために私達に尋ねる? "大臣は語った。 「神が作成され、風を支配する。あなたが神であると主張することができますか?」
 
三大臣はアドリアーノ言った:
 
「あなたは海が撤回注文乾いた土地が出現し、人々がそれにインストールできるように私たちは、あなたを提供します。」
 
"それは私にとっては不可能である、「アドリアーノが入院。
 
「神は海を作成したときにでも、「意図的に大臣は言った、「彼は命令を与えると流れるようにどのように伝えることができました。それでは、どのようにGdのと比較するのですか?」
 
アドリアーノは彼の大臣と激怒した。家に帰ったと彼の大臣は彼に仕えることを拒否したことを妻に訴えた。彼の妻は非常にスマートだったと言った:
 
「ただ一つの小さな事を確認し、あなたは神とみなされます。」
 
「私は何をすべきか?」ハドリアヌスに尋ねた。
 
「神に魂を与える"と彼女は言った。
 
"あなたはあなたの心を失った?」彼は彼女に尋ねた。 「私の魂は私の体のままにしておくと、もはや生きていないでしょう!」
「どのようにして神になりたいですか?」彼の妻に尋ねた。 「でも、自分の命をリードして管理し、それが天と地を支配するふりをしたいと考えていない!私達は天と地を創造誰GDが最善にサービスを提供する、植物や動物を作り、すべての人々を作成し、生きて保管してください。」

7日目
 
パレード安息日天使
 
七日目に、神は彼の玉座に座って、正面に大きなパレードを行進するためにすべての天使を命じた。
 
まず、彼は海の電荷を取るために任命されていた天使が河川担当の天使が続き、幸せ行進を始めた。
 
そして、山の世話をするために任命された天使を行進した。深海の天使。草の天使。 Gehinnom(地獄)の天使。甘エデン(パラダイス)の天使。昆虫や爬虫類の天使。エンジェル野生生物。イナゴの天使、そして最後に、他のすべての天使を担当する天使。
 
すべての天使たちは神聖と喜びで踊った。幸福と天をいっぱい!神を賞賛し、叫んだ:"!神の栄光が永遠に続く」また、「Gdを彼がした素晴らしい創造を喜ぶように!」、詠唱
 
Gdがその後安息日担当の天使に手を振っや名誉の王座に座っていた。すべての天使たちが周りに踊り、歌った、「今日はShabbos kodesh、Gdの聖なる安息日です!」
 
神がアダムを作成した後、彼は彼を取り上げて、彼は天に安息日の喜びがいかに偉大な見てみましょう。神は彼の仕事を終えたので、安息日の日は大きなsiyum、お祝いのごちそうのようだった。アダムは天使の歌と踊りを見たとき、彼女はそれが地球上の人々にもたらすことができるか、聖なる安息日と幸福実現。
 
ミドラーシュは説明する:
 
安息日は永遠のパートナーを受け取る
 
神が安息日を作った後、安息日は叫んだ:"私は月曜日に社会日曜日と一緒に行くしない唯一の日だとても悲しいと寂しいんだけど、火曜日の隣人水曜日、木曜日金曜日だしかし、私はないんだけど...私は週の最後の日だから、私と一緒で誰でも!」
 
Gdが答えた... "心配しないで、安息日ホイアン全体の人々は、律法とのコミットの人々は神聖なそれを維持する権限を持つことになりますあなたの友人になりますだから、安息日とトーラー人々にコミットを常にいずれかに属します他の!」
 
ミドラーシュは説明する:
 
すべての作品はGdのを賞賛
 
あなたはすべての作成がGdのに賛美を歌うことをご存知でしたか?彼らは、完璧なように行われ、彼はそれぞれに世界でタスクを任命しているため持つために彼に感謝。木はその枝のバランスの優雅な動きではGdを称賛。水は、波の音と波の強大なとどろきで彼に歌っている。動物は、彼らの様々な召しと音で彼をたたえます。太陽と月、世界中のその輝きと賞賛。これは、テヒリームPassuk(第148)にこう言われる、「神、地球、偉大なヘビや深さ、火災や雹、雪と霧の中で生きているすべてのクリーチャーを賛美、ゲイル果たす受注Gdを、山や丘、すべて、果物の木とすべての杉、野生の獣、すべての家畜、動物や鳥の翼のクリーピング」。
 
しかし、誰がより多くのすべてより神を賛美すべき?
 

 

確かに私たちは世界のすべてが人類のために作成されたことを覚えておく必要があり、我々はGdのサービスを提供するために作成されたこと。
 

 

 Gdが6日目にアダムとイブを作成する方法

 
Gdがわずか数秒にいるすべてのを作成しました。アダムは例外だった。 Gdが多くの時間のために彼の創造とビジー。 (彼はアダムが重要であったかを私たちに示すためにこれをした)。
 
最初の一時間の間にGdが全地の上にほこりを集めました。
 
第二の時間の間のGd粉末を水と混合し、ドウ状物質を形成するために混練した。
 
3時間目の間に神がアダムの体、彼の腕と脚を形成した。
 
4時間目の間にGdがアダムのボディにneshamah(魂)を吹いた。アダムの本体は地球のだったが、彼の魂は神の息だった。私たちの魂は、神ご自身の、神聖の源であるので、それぞれの人が、偉大なツァッディークになることができているのはこのためです。
 
5時間目の間に、アダムは立ち上がった。
 
第六時間の間、神はアダムの前にすべての動物をもたらした。神が彼に与えた知恵と、アダムは、各ペットにそれが呼ばれるべきそれによって適切な名前を与えることができた。
 
第七時間の間、Gdが言った:「アダムは、私はあなたに彼を助けるために妻をあげるひとりでいるのは良くないです。」 Gdが深い眠りにアダムを導いた。彼の妻は彼自身な限りそれが好きになるよう、アダムのボディを引っ張っ女性を作成した骨の一つ、イヴ。神はアダムの一つからイブを作った。
 
第六時間の間、Gdがアダムに命じた。
 
甘エデンでアダムとイブ(パラダイス)
 
Gdが甘エデン、地球の最も魅力的な庭でアダムとイブを置きました。すべての木はすべての種類の甘く香ばしい果物で空気を満たした。アダムとイブは唯一の甘エデンを流し、その手を差し伸べ、おいしい果物の一つをつかむや川から水を飲むために持っていたと明確にきらめく。
 
Gdが一定mitzvotを実行するためにアダムを命じた。彼はこれらのMitzvotに会った時はいつでも、甘エデンからの植物が成長した。 Gdが甘エデンに天使を送った。天使はのGd多くの秘密が含まれてアダムに本を書いた。アダムはこの本を研究した。
 
両方のアダムとイブは、悪の傾きが存在しない悪と神聖と純粋な人々があった。彼らはいつも考えて良いやっていた。

D「アダムとイブは、テストに私たちを置く

Gdがアダムに命じ:
 
"あなたは1を除いて甘エデンのすべての木の果実を食べることができます:!。あなたは永遠に生きて食べていない場合は、その果物を食べる日にガーデンセンターの木から食べてはいけない、あなたは死に値する。"
 
Gdがヘビの理解と話す力を与えた。当時、蛇は足を持っていたし、直立歩いた。彼女はイブに来て、ちゃめっ気たっぷりに尋ねた:
 
「神は本当にすべての果物甘エデンを食べていない彼らに言った?」
 
"いいえ、彼はしませんでした」エヴァは言った。「神は私たちが庭の中心ことを除いて、すべての木の果物を食べることができます。神は私たち自身の利益のためにその木から食べるように私たちを禁じています。あなたはそれを食べる場合または私達は遊ぶ、私たちは死に値するでしょう。」
 
"あなたの愚かな!」ヘビは答えた。 「これが本当の理由ではありません。本当の理由は、神が、すぐにあなたがその実を食べるように、あなたは天使のように、非常に知的になることを知っているということです。あなたは、その後のGdすべての秘密を知っているでしょう!」
 
蛇の言葉とは違って、神は悪に対してそれらを保護するために、そのツリーの食べないようにアダムとイブを警告した。しかし、狡猾な蛇は全てを歪めており、それは説得力だった。イブは彼の言葉を信じていた。
 
木を見た。その果実は美しく見て、非常に香りだった。どのようにこの木の死を引き起こし食べることができました?おそらく、ヘビは正しかった - 果物を食べて、彼女とアダムは天使のように賢明になる。
 
蛇はイブが行動する方法を疑問だったことを見た。迅速に、彼女は木に彼女を押し込んだ。
 
「あなたが彼女に触れ、参照してください!"ヘビを叫んだ。 「何かは、あなたがそれに触れていない、あなたがそれを食べていないことで死ぬ死んだのと同じように?あなたに起こっている。その代わりに、あなたは神ご自身に等しくなるだろう。」あなたは待って、今それを食べていない場合は、神があなたが送信する別を作成します。 、以前に作成されているものの中に送った後に作成されているものを探してください。
 
エヴァも禁断の木の実を食べるようにアダムを説得し、両方が処罰されている。

天罰

彼らはのGdの声を聞いたとき、非常におびえていた。 Gdがアダムに尋ねた:
「アダムは、あなたが禁止された木から食べた?」
 
代わりに答える、アダムは、答えた「私は間違って行動し、私は心から後悔""これはあなたが私を与えた女性のせいだった、Gdの彼女は彼女が私に罪を作った果物を私に与えた..!」
 
神はイヴになったと言った:
 
「どうやってそのようなひどいことを行うだろうか?あなたは、あなたとアダムの際に死をもたらした!」
 
「それは蛇のせいだった、「エヴァを叫んだ。"彼女は私にあり、私と一緒に議論した!」
 
「他人のせいではなく、自分の罪を認めない」とハシェムは語った。 "あなたは有罪であり、あなたがあなたの体の上にクロールする持っているので、あなたのためとして、邪悪なヘビ、あなたの足を切り落とした。処罰される。あなたは人生の毒のためのほこりを食べて、彼女の口の中にロードされます。すべての人間は彼らの敵である。彼らの場合は、罪、あなたはそれらをかむ。しかし、彼らはわたしの戒めに従うならば、彼らはあなたの頭の上に踏みつけ、あなたを殺し得るでしょう。」
 
神は男性は彼らの敵であることを引き起こして、蛇を呪っ。男性はそれを粉砕するために彼の頭の上に踏みにじる。
 
神はアダムとエバを罰する
 
神はイヴに言った:
 
「あなたは罪を犯していなかった場合、あなたとアダムは永遠に生きるだろう子供を出産し、それらが困難になります上げるとき。今、あなたは死ななければならない!また、エヴァは、あなたが痛みを被るだろう。」
 
Gdがアダムに言った:
 
"あなたは甘エデンでは、すべて彼らの食糧が今準備ができました。今、あなたは残しておく必要があります。私は彼を罰するでしょう。彼の罪のために、あなたは永遠に甘エデンに住むことができていない場合は、いない時間の私の命令をします保持しているではないのはなぜ種まき、植え付け、刈り取り、収穫とあなたの食べ物を準備する。あなたは非常に忙しくしている場合は、罪を少ない時間がかかるだろう!」
 
アダムとイブが楽園を残す
 
神は甘エデンの外にアダムとイブを運転した。まず、Gdがエレツと呼ばれる地球の暗い場所でアダムを置いた。そこにその場所には光がなかった、とアダムは深く怖がっていた。彼が見ることができるすべてが停止することなく、あなたの背中を回して剣の刃だった。アダムはTeshuvahをしました。イブに耳を傾けたために残念だった。
 
身を精製するために、アダムは川Guishomの水に浸漬した。 Gdがそれの価値があった、それはAdamahと呼ばれるより良い場所に、置く。アダムの息子は、Shaisを生まれた時以降には、GdがTevel、世界で最高の場所に置きます。

カインとアベルの戦い

アダムは二人の息子、カインとアベルを持っていた。二つの異なった。長男、カインは、誇りにして利己的だった。しかし、アベルは謙虚だった。アダムは彼の子供に言った:"それはあなたが、私が構築された祭壇(Mizbêach)でのGdに犠牲を提供することが適当である。」
 
カインは農夫だったと四季を通じて美しい実を収穫。しかし、自分自身のために最善を保存することを決めた。カインは、彼が満足するまで食べ、その後神に残り物を提供しました。彼も神に木の果物を提供しますが、地球の唯一の果物。弟、アベルは、羊飼いだった。彼は彼女より良いと太っ羊を殺し、祭壇の上にそれらを置いた。
 
Gdが誇りにカインは悲惨な犠牲をもたらしながら、アベルのは、彼が持っていた最高の光栄あることを見た。彼はアベルの犠牲に満足していたので、そして、神はアベルとしないカインの犠牲を食い入るように天から火を送りました。
 
神が彼女を弟の犠牲を受け入れていないので、カインは嫉妬と恥ずかしいとなりました。 Gdが恥ずかしさを見て、カインは彼を励まし、彼と話をした。
 
「あなたが改善したいことができれば、"と彼は言った。"あなたは立派な犠牲を持って来なかったが、将来的に改善し、その弟アベルより大きくなることができます。」
 
しかし、その代わりにTeshuvahを行うのでは、カインは聞かない。
 
カインとアベルが現場で一緒にいたとき、カインは弟のと議論を始めた。
 
「公平ではない」と彼は訴えた。 「神は、彼の犠牲を受け入れ、地雷を受け入れませんでした。」
 
「神は常に公平である、「アベルは言った。 「彼はボランティア方法が好きので、彼は私の提供を受け入れた。彼は、報酬とresha'im tzaddikimを罰する。」
 
「あなたは間違っている、「カインは言った。
 
彼らは主張し続けたように、カインは、怒っ石を調達し、cabeçadeアベルを襲って、彼を殺した。
 
アベルはtzaddikだったので、彼の魂は、GaNエデンにまっすぐ飛んだ、とGdはあなたの最大の報酬を与えた。
 
カインはアベルの身体を焼いた。その後、すべての羊の弟を取って、彼自身の10トンにそれらをもたらした。
 
神はカインに言われた:
 
「どこにあなたの兄弟アベルはありますか?」
 
「私はまた、彼がどこに知っている私の兄を救う?」カインは答えた、「私は、フィールドを保つ」
 
カインは、神がそこまで起こっていただけで何を知っていたと私は地球上で起こっていたものを認識していないと思いました。 Gdが話した:
 
「あなたの弟の血が私に叫び見よ。」
 
"どのようにあなたが知ることができますか?」カインは言った。
 
「愚かな、私はすべてを知って、「神は答えた「私はあなたを罰するでしょう。これからは、あなたが地面まで、それが唯一の穀物の少量を生産する際に、また、あなたが平和に暮らすことができない一定の場所では、ある国から別の国へローミングします。」
 
カインはGdのの言葉を聞いたとき、入院:
 
「本当に、私は多くのことを犯した。私は地球を放浪しながら、ホームレスの動物は私を殺すことを恐れている。」
 
「私はあなたを守るだろう、「Gdが彼女の額に私の名前を入れて、安心。動物が来てたとき、怖いとなり、攻撃しない。」
 
カインの子孫は悪でした。あらゆるすべてがマブール(洪水)で後に死亡し、残っていない。
 
アダムはShais、第三子を持っていた、そしてそれは正義のノアを降り。

 

 
言葉の力
それが書かれている:「フォーエバー、O神は、あなたの言葉は天にある。」
 
祝福されたメモリのラビイスラエルバアルセムTovさんは、このようにこの詩について説明します。
「あなたの世界」TUはpronunciaste「天空ことがありましょう、「同じ言葉と歌詞天の大空で永遠になり、永遠に彼らに命と存在を与えるために天にコーティングされている。
 
それが書かれているように、「私たちの神のことばは永遠に立つ」と「彼の言葉は生き、永遠に会社をご利用いただけます。」のためにこれらの文字が一瞬でも出発し、彼らの原点復帰した場合、すべての天は何になるんだろう、と彼らはちょうど宣告前のように、全く存在しなかったかのようであること」があるが、天空とする。」
そしてそれは、すべての作成の事も、肉体と無生物の物質となります。世界は一瞬でも、彼から分離するために創造の6日間、作成されたことにより、「10発話」の歌詞場合、それらは絶対無に戻すだろう。
 
同じ思想はアリーで表した、彼もそのような汚れ、岩や水などの完全に無生物で、魂と精神的な生命力があると言わ祝福メモリ、の - つまり、「神の言葉」の歌詞は、それらでカバーこれは、継続的にあなたの人生と存在を保証する。
始まり
 
毎日、工数の多くは数十億は、ドレインを下る。 60億世界の人々、夜あたりの平均7.2時間上の各スリープがある場合は - まあ、計算を行う。要約すると、私たちは目を閉じて過ごした時間は、おそらく私たちの最も無駄な人材である。
 
なぜ生命睡眠の30%に25%を費やす?おそらく、この質問には答えを持っていません。なぜ眠る?身体がそれを必要とするため。こうして、私たちは、生理的に構築 - と我々は仕事に毎日休息の一定の時間を必要としています。
 
しかし、律法にコミットするために何の疑問もない。神が道で私たちを作成した場合は、理由がある。活動の時間は常にタルムードがスリープ、"小さな死」と呼ぶものが先行しなければならない場合は、レッスンは確かに人間の達成の本質への鍵は、ここにあります。
 
ラビは説明する:私たちは寝ていなかった場合、だろうではない「明日」。人生は、単一の、果てしない「今日」になります。すべての思考と行動は、以前の思考と行動の継続になります。 「新たな始まり」の概念そのものが、私たちに理解できないことになるので、私たちの生活には新たな始まりはないだろう。
 
睡眠は私たちが改善するだけでなく、自分自身を超越するだけでなく、能力を持っていることを意味します。事前に決定されていない生活の中で新しい章、または当社がこれまで以上何をやったかの結果を開く。過去の束縛から私たちを解放し、新しい、新しく作成された「I」を構築。
 
ラビイスラエルバアルセムTovさんはGdをそれぞれの新しいミリ秒の時間で新たに世界を作成することを教えた。 (タルムードは、我々はあることを言うように)我々は彼の "創造のパートナー」である場合、我々は同じことを行うことができるはず - 少なくとも一日一回。
 
あなたが目を覚ますとき、明日、やり直す、今年新しい時間を作る - これまで存在してきたように。

 

私のパワー
 
地球上のすべての人間は、男から降りている。聖書はそのように述べていて、この主張をサポートするために、いくつかの遺伝的証拠があるまで。しかし、ほとんどのこの現象にタルムードの賢人を懸念何だった:それは何を意味するのでしょうか?私たちは私たちの命を奪う方法のためのあなたの実用的な関連性は何ですか?
 
タルムードは、ビューのいくつかのポイントを提供しています。最初に、そして最も明白には、「すべての人間は平等に作成されている」、すべての個人が等しい値を持つ教訓であるだけで信念が、実際ではありません。タルムードが言うように:"いいえ男は彼の隣人に言うことはできません:「私の先祖はあなたよりも重要だった。」」
 
第二は、人生の価値について語って。 「彼は全世界を破壊しているかのように誰でも独身生活を破壊することであり、彼は全世界を保存かのように誰でも独身生活を保持することである。」
 
第三に、創造主の独自の反射が来る。第四に、一意性無限の潜在的多様性の実証がある(すべての人間が人の子孫である、しかし二人が正確に同じものはありません!)。
 
最後に、個々の力で深遠な教訓があります。タルムードの言葉では、「すべての人が言うにバインドされています。わたしのために世界が作成されました。」律法の状態としては、神は、物理的および精神的、時間と空間を作成することで、宇宙をやって6日間過ごし物質とエネルギー、水、地、星や木々や動物 - その後のユニークな人間を作成した(後に分割男性と女性の半分、)に変換し、彼女/彼に言った:"。このすべてがあなたを提供することです」
 
アダムという名前の、"男" - - 男はすべての人である。有限平面は1つだけですセンターがあり、無限平面で、各点は、その中心である。彼の創造の焦点、成果につながる力:神が私たち一人一人を作成した無限の可能性のこの世界では、中心そのものです。
 
私たちは皆、ただ途方もない明快、個々の力で、目撃した。唯一の深い決意より少しで武装一人として、他人の何千人もの命を破壊することができ、そして何百万人の生活の中で大混乱をもたらす。しかし、律法は良いことをする力が無限に大きくなることを私たちに保証します。
 
すべての人が言うにバインドされて:"。わたしのために作成された世界だった」

 

マデイラで考える
 
「ある日、ロシュ·ハシャナの祈りの後、LiadiのラビSchneur Zalmanのは彼の息子、ラビDovberに尋ねた:
 
"あなたはあなたの祈りの際に考えるものについて?」
 
ラビDovberは、彼が、通路の意味を企図したと答えた: "そして、すべての身長はあなたの前にお辞儀をします」 - 最高の精神的、超自然的な世界と創造は神の無限の威厳の前に自分自身を否定するように。
 
「そして、あなた、父親は、「それから」と彼が考えて祈っていると?」、ラビDovberに尋ね
 
ラビSchneur Zalmanのは答えた:"私は私がいたテーブルを見た。」

口対口Chassidic
 
 
 
"そして、彼は彼の鼻孔に命の息を吹いた。」
 
5532では、LiadiのラビSchneur Zalmanのはチャバッドハシディズムを設立しました。チャバッドは、すべての包括的な世界観や知性は彼の創造主に人間のサービスに重要な役割を果たしている生き方である。心が男である小世界中彼らの生得的な主権を行使するように訓練されている:理解とGdの現実に関係するためにあなたの知性を使用して、人は、愛と敬意の気持ちを開発していた文字を洗練し、完璧な彼らの行動。
 
ラビSchneur Zalmanのの長男のバルミツバーは、ラビDovberは木曜日、キスレーウ5547第9回(1786年11月30日)であった。多くのゲストは、機会のためにLioznaようで、お祝いの会合Chassidic(farbrenguen)は一週間続いた。
 
FarbrengenにおけるChassidimのグループはMoshiachの時代を議論し、約束された
そのうちの一つは述べ死者の復活、:
 
「私たちのラビは。人生は動き、暖かさ、興奮である。死体は何?寒さと無情何か。死者を復活させ、心より寒さと無神経自己の利益よりも冷たいものは、ありますか?そして、時の心冷血が理解し、把握し、神のアイデアによって興奮している、これは死者の復活はないのですか?」

 

誰ホーム
 
詩3:9
 
「神は人に呼びかけ、彼に言った。「あなたはどこです...?」 "
 
5559では、LiadiのラビSchneur Zalmanのは、彼の教えは皇帝の皇室の権威を損なっていることを理由に投獄された。 52日間、彼はサンクトペテルブルクペトロパヴロフスク要塞で開催されました。
 
ラビの尋問の中で聖書とユダヤ人の研究の偉大な知識を持っていた政府の大臣だった。ある時、彼は詩を説明するためにラビに尋ねた:
「神は人に呼びかけ、彼に言った:「どこにいますか」アダムがあった場所」Gdが知らなかったの?
 
ラビSchneur Zalmanのは、コメンテーターが提供するクラス知ら説明、質問に提示「あなたは?」それはすぐに彼のエラーで彼が直面している、エッジの効いたアダムを残したくなかったのGd、によって会話を開始するだけの方法でした。
 
「私はすでに知っている何らしが言う、「大臣は語った。 「私は今、ラビはこの詩をどのように解釈するかを聞きたい。」
 
"あなたは、律法は永遠であることを信じますか?」ラビに尋ねた。 「すべての言葉はすべての回で、すべての状況下で、すべての個人に適用されることに?」
 
"はい、"大臣は答えた。
 
ラビSchneur Zalmanの答えを聞いて、非常に嬉しく思った。大臣皇帝はラビイスラエルバアルセムトフの教えの基礎となる原理を述べていた - 彼は裁判に直面したために同じ教えやイデオロギーを!
 
「どこにいますか」ラビ説明 - 「あなたが既に住んでいた生活の中で自分の使命を果たすための日数、時間と分の一定数を受け取る行っているあなたがこの世界にされているすべての人に神の永遠の呼び出しです。?。非常に多くの年と非常に多くの日間、「 - ラビSchneur Zalmanのは大臣の正確な年齢を言った - "とどこがやった何ですか?

 

詩1:3
 
「光あれ」
 
Chassidとは何ですか?
 
ラビSholom Dovber LubavitchがWirtzburg、ドイツの老人ホームでいくつかの時間を費やした場合、5667において、chassidimのグループが彼のラビで安息日を過ごしていた。その中でもレブYosef Yuzikホロヴィッツ、法律ラビとラビエリメレクFeivel Zalmanov Stoptzerにおける彼の息子がいた。
 
彼の習慣があったようにラビは、安息日の朝に多くの時間のために祈った。一方、Chassidimはキッドゥーシュを作り、L'のカイムの立派な数を開催しました。その後、ラビが終わったと、彼らは安息日の食事に彼を参加するために座ったとき、レブYosef Yuzikは尋ねた:
 
「ラビは、Chassid何ですか?」
 
ラビは答えた:"Chassidはランプライター彼は炎があなたに属しているし、それらを点灯する投稿する柱から行かないことを知って、スティックの終わりにトーチを運ぶ通りを歩くランプライターです...。」
 
REB Yosef Yuzikは尋ねた:"ランプが砂漠にありたらどう?」
"だから1が行くと、それを点灯する必要があり、「ラビは言った。 「一つは砂漠の中のランプを点灯したときに、砂漠の荒廃が見えるようになる。不毛の荒野はその後燃えランプの前に辱めされなければならない。」
 
Chassidは続けた:"そして、ランプが海である場合はどうなりますか?」
 
"だから1は、服を脱ぎ、海に飛び込むと、ランプを点灯行く必要があります。」
 
「そして、これはChassidですか? "Yosef Yuzikに尋ねた。
 
ラビは長い間考えた。その後、言った:"はい、これはChassidです。」
 
「しかし、ラビ、私はランプが表示されない!」
 
ラビは答えた:"あなたはランプライターではありませんので。」
 
「どうすればランプライターになることができますか?」
 
。..とき; "第一に、それはPurifyのは、それを洗練場合は、自分自身から始めて、あなたの隣人の内側のランプあれば人は不純である場合には、不純物を見て、Gdを禁じる、を参照してくださいあなたの中に存在する悪を拒否しなければなりません自分は、洗練されて他の人に完璧を見ている。」
 
REB Yosef Yuzikはその後尋ねた:"一つは、相手の喉をつかむ必要があります?」
 
ラビは答えた:「喉では、どの;しかし襟で、はい。」

 

出典
            タルムード
            ミドラーシュ
            共和党Avot
            律法
            seferハhaMitzvot
            聖書