ENTERRO
"E os filhos de Ches (Hete) respondeu Abraão dizendo a ele. Ninguém entre nós reteria o túmulo de você." (Gn 23:5-6).
Ninguém no mundo está isento de morte. Todos os filhos de Adão, deve pagar o preço do seu pecado pela morte de degustação. Assim, até mesmo os filhos de Canaã dos Ches (Hete, que mais tarde viriam a revelar-se amargos inimigos de os descendentes de Abraão) foi forçado a tomar uma participação no luto por Sarah. ISH MIMENU - "Ninguém entre nós." As palavras implicam uma consciência de que toda a humanidade vive sob a sombra da morte (ARI).
Enterro é uma das várias formas possíveis de retirar os corpos dos nossos mortos dentro de nosso meio. Remoção dos mortos, do meio dos vivos serve a vida, para quem a presença de um cadáver em decomposição é muito ofensiva e humilhante um lembrete de sua própria mortalidade. Mas os corpos poderiam ser queimados ou eliminados de outra forma: Por que enterrá-los?
A resposta é que o enterro beneficia os mortos também. "Pois tu és pó e ao pó voltarás" (Gn 3:19). Enterro traz Kapara, expiação, para a pessoa morta pelos pecados cometidos neste mundo através do corpo. Sendo rebaixada para a Terra depois de uma vida de vida orgulhoso acima é a mais profunda humilhação.A ocultação dos restos físicos da pessoa debaixo da terra, onde se decompõem e são reabsorvidos os elementos, significa a ocultação e expiação de seus pecados. Eventualmente, tudo é mesclado de volta para a unidade e até mesmo os pecados são transformadas em méritos.
Um aspecto integrante da honra concedida aos mortos através de enterro é que a expiação é realizado de forma oculta, cobrindo assim e esconder a vergonha dos mortos. "E ele deve cobri-lo na terra" (Levítico 17:13)
Próprio Adão foi enterrado na terra: segundo a tradição, Adão e Eva foram enterrados na própria caverna de Macpela em que Abraão enterrou Sara (VaYera Zohar no verso "E Abraão correu para o touro" Gênesis 18:07). Enterro dos mortos é uma parte integrante da herança dos filhos de Sem e Jafé - a sua recompensa para a modéstia eles mostraram quando eles esconderam a nudez de seu pai Noé depois que ele ficou bêbado (Gn 9:21 ss.). Rashi comenta (ad loc.) Que, no mérito desse ato, Shem ganhos para os seus filhos o corpo modesta cobertura do Tallis com seus tsitsit (franjas, Números 15:38), enquanto Jafé ganhou enterro para os seus descendentes, os exércitos de Gog que estão para ser enterrado, depois de cair na guerra de Gog e Magog (Ezequiel 39:11). [Uma vez que Jafé ganhou enterro para seus descendentes, quanto mais fez Shem! Significativamente, é costume enterrar os homens judeus em seus Tallis.]