Rosh Hashaná tem um caráter totalmente diferente do Pessach, Shavuot e Sucot. É o "Dia do Julgamento". A nossa saúde, a nossa riqueza, de fato nossas vidas estão em jogo. Em certo sentido, Rosh Hashaná é uma repetição da Criação. A fim de criar nada de novo, existe sempre um elemento de julgamento. O formulário deve esta nova criação toma? Qual será melhor, tendo todos os diferentes fatores em conta? Devemos ir em frente em tudo? Rosh Hashaná não é diferente. Ela exige, do lado de D'us, uma nova criação: um Ano Novo. O ano que vem ainda não foi, e precisa ser trazido à existência. Criação. assim como a construção de um edifício requer um plano, também, a construção do ano precisa de um plano específico. Assim como um arquiteto elabora os planos para a construção, assim é Deus o arquiteto do ano. Seus planos são preparados e elaborados em Rosh Hashaná.
Então Rosh Hashaná não é apenas o primeiro dia do calendário judaico. É o esboço para o ano inteiro. Além de suas muitas outras considerações, Rebbe Nachman coloca suma importância em Rosh Hashaná, porque ele quer incutir em nós o significado da "cabeça" - o que podemos fazer se tentarmos começar o ano bem e temos nossas "cabeças" - o nosso pensamentos - no lugar certo. Portanto, Rebbe Nachman ensina: Nós devemos ser sábios em Rosh Hashaná - só devemos pensar em coisas boas, pensamentos positivos: que D'us vai ser bom para nós e dá-nos um bom ano, e que faremos o nosso melhor para viver do jeito que sabemos deveríamos. E, porque Rosh Hashaná é associado com o pensamento em vez de discurso, o Rebe também nos aconselha a ter muito cuidado para falar o mínimo possível no primeiro dia de Rosh Hashaná (Sabedoria do rabino Nachman # 21).